HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）

鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。
小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。
味わい深く育っており、キズやお直しございません。
＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。
【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。
長さ17.7㎝　共箱。
添え状付属。
明治44年(1911)佐賀県生まれ。
岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。
一行物茶掛など書を能くする。
木製 唐木 花梨 透かし彫り 棚付き 折りたたみ 文机 文台 小机 経机 経台。
共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。
陶器の花瓶 茶色と灰色のグラデーション。
【縁起物】九谷焼/布袋様【七福神】。
手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。
照光堂 鉄瓶 骨董品。
Ｔ６１９　茶碗　『九谷焼』『椿文』『長高喜兵衛 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。
◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。
Ｔ７３２　茶碗　『九谷焼』『金箔三彩』『明山 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。
中国元から明時代　元古染付　大皿　幅約28㎝　東さ8-0120③。
清い。
三代 佐々木昭楽　黒茶碗 黒楽茶碗 共箱 栞 茶碗。
銅滴　置物インテリア金属工芸　昭和レトロ 欠片あり！重さ約6キロ　箱なし。
宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。
Ｔ３４０　茶碗　『灰釉流紋』『陶香園　加藤香山 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。
H*k様 古作 大正 昭和 戦前 陶器人形 稲荷 狐 セット 民藝 オブジェ ア。
共筒。
アンティーク　　壺　黒色 陶器 壺型。
能 三番 輿 藤原朝臣房秀 能人形 陶器 置き物 骨董品 逸品 希少 在銘。
▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。
未使用 柿右衛門 徳利 お猪口 酒井田柿右衛門 菊鳥文 酒器。
大型火鉢　青い八角形の火鉢★陶器製 直径59・内寸40.5・高さ36。
別号流水叟。
九谷焼獅子(15号)。
骨董品 鉄瓶。
江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。
虎の一刀彫り。
大八車 鉄軸つき。
次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術